震惊坦桑尼亚六个月的笑声12

所属分类 生活  2017-09-11 09:13:01  阅读 93次 评论 20条
奇怪的流行病(4/6)一所女子寄宿学校的一部分,欢闹是在全国范围内1960年桑德琳Cabut散布在17:55发布时间2014年7月30日 - 11:08阅读时间更新2014年8月11日4分钟话说,都可以有一个笑话,一个平庸的笑容和笑声最壮观的历史的疫情超过五十年后蜕变的眼神的交流开始总是幻想着公众和尤其是热情的研究者它让很多灰色地带,其触发开始这个惊人的疯狂的笑声震撼坦噶尼喀,现在坦桑尼亚,非洲英语国家他早退蔓延至数百人,破坏了整个社区六个月前,1960年3名女学生 - 十八岁,在医案的一些描述和临床研究是在1963年由两个pratic详细当地水灾,兰和菲利普医生在非洲医学杂志,中非医学杂志这个1962年1月30日,以Kashasha,维多利亚湖西岸的一个村庄,“三个学生开始出现异常”疾病迅速蔓延在这所寄宿学校的女孩12至18岁的传教士症状运行?笑声突然拟合以及眼泪,这在长从几分钟到几小时这样的访问,与喘息的时刻穿插变化,都伴随着激动,甚至在争夺暴力行为障碍尝试可能持续“16天,他们是会传染的‘每个病人有非常最近从疾病,痛苦的人接触’写博士兰和菲利普产地不详1962年3月18日,爆发后不到两个月在Kashasha学校疫情,对159名中学女生95受影响的财产被关闭的人们冠以“enwara yokusheda”(“笑病”)或“akajanja”(“疯狂”第二波)影响1962年5月21日和六月结束之间57人,学校重新开放后,但作为寄宿生都送回家,疫情扩展他们的亲属被污染首先是儿童和青少年,以及成年人也更大Nshamba,217人在10 000是在两个月内几所学校不得不关闭在文章发表的时间,在1963年受到影响,疫情远从下控制“疾病仍在蔓延到其他村庄,它会干扰儿童的教育并没有在人群中相当大的恐惧,”说,这两名医生面对这种无法解释的现象,他们带领真正的公共健康调查结果显示:血液检查,脊髓穿刺隔离感染引起的结果,而小学生食物中毒的假设也被消除,因此兰和菲利普青睐集体癔症,具有较强的组件三个女孩的背后流行文化一直保持沉默,引发他们的第一次笑笑声的原因,表达摹NE此后,许多研究者研究了这个情节和那些谁遵循集体欢闹远从非洲中部和东部例外在他们精彩的爆发,特别社会行为的百科全书(Anomalist图书,2009年),其中列出了超过300主机的现象,历史学家希拉里·埃文斯和社会学家罗伯特·巴塞洛缪说笑声菜单的几个爆发,在20世纪60年代和70年代爆发了如乌干达,坦桑尼亚国家赞比亚在博茨瓦纳过,其中在1976年,至少93名大学生发现自己精神恍惚,欢笑的较量,眼泪,也是暴力 - 他们扔在他们的同学和他们的老师对象深信S'是巫术的现象,村民们要求学校管理带来了医治,但政府拒绝和关闭工厂三周为什么你这个时候非洲是否出现了集体歇斯底里?而如果笑是焦虑躯体化症状,有什么能在这一点上非洲青年压力? 1960 - 1970年是非殖民化的年代但这种流行病在坦噶尼喀笑声在1962年1月开始,刚刚宣布独立后,1961年12月9日社会学家如缪强调在环境hypertraditionnels长大的儿童经历“感情纠纷”的重要性,露从根本上学校的个性和个人的社会文化状况不同的想法可能也起到了一定作用,因此笑声1962巨型达到成年,但没有村干部,教师,警察或其他学者,根据第1963年的“非知识分子,穷极集体个人都在PSY流行病的影响更大,说精神病学家帕特里克·勒莫瓦纳我们不能忘记,在人群中遇到一个歇斯底里的现象,即,是要统一的能力,也就是说,忘了融入社会,这是引擎“”里的一个再是很有文化在非洲和亚洲,它是表达不舒服的方式,补充说:“让布鲁诺·雷纳,在蒙彼利埃他大学的社会学教授说,欢闹的爆发接近歇斯底里的另一种形式在1996 - 1997年最近一次发生在同大陆”,整个西非已经抓住了一个恐慌的谣言声称巫师,感人的肩一个人或摇着他的手,缩小或消失了,受害者的性别,“社会学家的嘴(柏姿,2005年),与人类学家维罗尼卡·坎皮恩,文森特的情况下,即使采取了书面说一个令人不安的,因为“暴动,甚至私刑震撼毛里塔尼亚,

作者:甄狃喃

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